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Les derniers avis
 
"Science sans conscience n'est que ruine de l'âme."
François Rabelais
L'avis de Pandora Wagrenier (Cayeux) Donnez votre avis
"A croire que notre auteur a eu une prémonition..... prémonition=avertissement=pressentiment" (18 novembre 2011)
 
 
"Etre ou ne pas être : telle est la question."
William Shakespeare
L'avis de Floflo  (Paris) Donnez votre avis
Mais bon dieu
"Sérieusement, lisez la suite de la tirade, et pourquoi pas la pièce. Vous comprendrez alors la citation. Et si on peut développer largement, "être ou ne pas être" est au départ complétement littéral et signifie vivre ou se tuer." (18 novembre 2011)
 
 
"Etre seul c'est s'entraîner à la mort."
Louis-Ferdinand Céline
L'avis de Fida Issaad (Marrakech) Donnez votre avis
Tout à fait contre
"vivre seule est un choix, comme il peut rester une obligation vu à  des circonstances.Vivre seule c'est en profiter pleinement de chaque instant de votre vie. vivre seule soit le futur ou la vie courante appartiennent à toi et à personnes d'autres." (18 novembre 2011)
 
 
"L'imagination est plus importante que le savoir."
Albert Einstein
L'avis de Pathé Seck (Dakar) Donnez votre avis
"L'imagination est au savoir ce qu'est le chef d'orchestre à l'orchestre..." (17 novembre 2011)
 
 
"Ô liberté, que de crimes on commet en ton nom !"
Mme Roland
L'avis de Hamid Jarmouni (Tunis) Donnez votre avis
Crimes et libertés
"Pour atteindre la liberté combien de crimes nous devons subir...?" (15 novembre 2011)
 
 
"Qu'un homme puisse prendre plaisir à marcher au rythme d'une fanfare militaire, suffit à me le rendre méprisable."
Albert Einstein
L'avis de Ilan  (Paris) Donnez votre avis
Le drame de la guerre
"Cette citation est à replacer dans le contexte,  Einstein est un homme qui a vu les horreurs de la guerre et les nazis. Le sens de la citation,  à mon humble avis, et qu'il ne peut pas avoir d'estime envers ceux qui, oubliant ce que la guerre signifie, se font entrainer si facilement par le rythme d'une fanfare militaire. Du mépris pour ceux qui se lobotomisent si facilement et qui réduisent leur être à la condition d'une machine à tuer servile. Ces fanfares signifient pour d'autres la dictature et la mort, il ne faut pas l’oublier." (14 novembre 2011)
 
 
"Aux âmes bien nées, la valeur n'attend point le nombre des années."
Pierre Corneille
L'avis de Lili  (Aurillac (cantal)) Donnez votre avis
"Pauvre Corneille! citation magnifique qui bien avant l'heure reconnait la valeur de la jeunesse et surtout sa vaillance.Dommage qu'il n'ait été compris que par la moitié des internautes! On nous donnait une petite culture à l'école autrefois." (14 novembre 2011)
 
 
"Aux âmes bien nées, la valeur n'attend point le nombre des années."
Pierre Corneille
L'avis de Lili  (Aurillac (cantal)) Donnez votre avis
"Pauvre Corneille! citation magnifique qui bien avant l'heure reconnaît la valeur de la jeunesse et surtout sa vaillance.Dommage qu'il n'ait été compris que par la moitié des internautes! On nous donnait une petite culture à l'école autrefois." (14 novembre 2011)
 
 
"Les Français sont des veaux."
Charles de Gaulle
L'avis de Marie Mailho (St Jean) Donnez votre avis
"c'est bien vrai. Et on les mène à l'abattoir, d'ailleurs." (14 novembre 2011)
 
 
"La nature ne fait rien sans objet."
Aristote
L'avis de Abdallah Bouraq (Rabat) Donnez votre avis
Nature c'est quoi d'abord?
"Pour comprendre cette citation «  la nature ne fait rien sans objet » je croie qu’il faut se positionner dans l’angle de  vision d’Aristote, et voir si la nature veut dire tous ce qui existe dans le monde existant. Dans ce cas, peut-on parler d’objet pour la nature ? Et comment la nature choisie ses objets ? Et ce choix est-il rationnel ou non ? Si oui, comment la raison est vue par la nature, ne serait elle pas l’objet des objets de la nature ? Si non, quel le motif de ce choix autre que la raison. Et si la nature est, selon Aristote, celle qui donne le monde existant, comment a-t-elle pu choisir le lien entre faire et objet ou objet et faire, comment est leur subordination, leur singulier et pluriel?  Et si la nature ne fait rien, ce « rien » serait-il avec objet ou sans ?" (14 novembre 2011)
 
 
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