L'avis de Céline (Aix-en-pce)   |
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| "Il y a des choses bonnes à savoir, et d'autres pas. C'est pour cela que l'instruction est obligatoire et aide à forger l'opinion de chacun." (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Alain Escuder (Meaux) |
| Ignorance |
| "Je suis, en partie d'accord avec Nadji et Sabine. Le véritable Ignorant c'est celui qui croit qu'il sait. C'est ainsi que Socrate démasquait les imposteurs i.e ceux qui revendiquaient une position sociale dominante dans la cité. Mais Michel Meyer précise que plus encore que de seulement remettre en cause l'ordre établi et ainsi de révéler l'Ignorance des Notables, Socrate considérait carrément la Certitude, l'Apodicticité comme une imposture. En effet, pour Socrate toute question étant totalement ouverte on ne pouvait déterminer son objet et donc les réponses qu'on donnait étaient entachées de Problématicité car on ne pouvait les comparer à l'objet de la question puisque celui-ci était inconnu. Quelle utilité aurait une question si l'on connaissait par avance son objet ? Mais malheureusement si la question est totalement ouverte on ne peut déterminer quelle est la réponse qui lui correspond : Donc toutes les Réponses se valent. C'est là, semble-t-il la position de Socrate. Pour lui, le savoir, la certitude sont des impostures. C'est ce que démontre le célèbre Paradoxe du Ménon : -Si je ne sais pas ce que je cherche je ne peux pas le trouver. Donc la Connaissance est Impossible. Si je sais ce que je cherche je n'ai pas besoin de le chercher. Donc la Connaissance est inutile. Aristote indiquera plus tard dans les "Seconds Analytiques" (dernière partie de "L'ORGANON") que la résolution de ce problème était posé par Platon comme un préalable à toute constitution d'une Epistémologie. C'est dire son importance !" (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Véro Dupond (Lyon) |
| C'est pas faux |
| "Justement, cf la citation :D" (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Soumya Bouchachi (Ain Benian) |
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| "Je crois que ce qu'il voulait dire est que, plus on sait des choses, plus on se rend compte de l'importance de ce que l'on ignore. Ce que l'on sait devient négligeable par rapport à ce que l'on ne sait pas. Socrate a donc arrondi l'équation: très peu=rien. il y a donc une fausse modestie derrière la citation, en disant je ne sais rien, il voulait dire je sais plus que les autre." (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Francois (Aix En Provence) |
| Fenêtre |
| "Par cette citation, Socrate invite à l'humilité et semble montrer que le savoir n'est pas une affaire individuelle, mais collective." (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Philippe Reverseau (Caen) |
| J'aurais rien écrit si on s'était pas disputé avec ma copine , et que j'étais pa |
| "Les premiers philosophes connus n'ont pas eu besoin de chercher bien loin les objets de leurs questionnements. Il suffit d'observer la complexité extrême de la nature, du pourquoi (voire du comment) de l'apparition de l'homme, de ses comportements, pour se doter d'une certitude: toutes nos connaissances passées, actuelles et futures ne sont qu'un incroyable maelström d'informations plus ou moins contradictoires, qui donnent d'ailleurs lieu à d'interminables querelles de "sachants" de tous poils. Tout se passe comme si la "Vérité" se jouait de nos "vérités", remettant sans cesse en cause nos pauvres progrès dans le savoir. A quelque niveau que ce soit, observons donc à la lettre le précepte de Socrate, et, comme Desproges,..
Doutons ! (poils aux boutons)" (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Uel Suam3 (Tlse Mtp) |
| C'est vaste mais c'est rien. |
| "La citation est hors contexte, or elle brille. Plusieurs approches sont possibles pour l'interpréter et la comprendre. Comme beaucoup d'œuvres d'art, elle reste ouverte aux interprétations personnelles et aux idées subjectives. Deux interprétations que j'aime bien dans cet océan d'interprétation possible sont:
- Les champs du savoir et de la connaissance ont un limite imperceptible qui semble tendre vers l'infini. Quoi qu'on sache il y aura toujours une montagne à coté de ce grain de sable de choses qu'on ne sait pas.
- La pensée a un essence qui est immatériel, c'est du rien.
C'est là la demeure réelle de la Liberté, dans la pensée. Une fois matérialisé sur papier elle se retrouve sur des champs de batailles entre "copyright" et "copyleft"." (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Mohamad Foudad (Boujdour) |
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| "La modestie est la clé de la connaissance. Un proverbe arabe dit: si tu donnes tout a la science, elle te donnes une partie. Si tu lui donnes une partie, elle ne te donne rien." (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Fida Issaad (Marrakech) |
| Tout à fait |
| "Il y a a une certaine ambiguïté dans cette vie, c'est vrai on est là, qu'est ce qu'on fait, quel est notre rôle humain?" (30 janvier 2018) |
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| L'avis de Badr Benchaib (Kénitra) |
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| "On sait ce qu'on apprend dans la vie, autre chose c'est pas la peine d'y insister hehe." (30 janvier 2018) |
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