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| "La foi est la consolation des misérables, et la terreur des heureux." |
| Luc de Clapiers Marquis de Vauvenargues |
L'avis de Guy Babdor (Paris)  |
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| L'evolutionnisme a rendu obsolète la mythologie du péché originel |
| "Avec la découverte de l’Évolution des espèces et de la cosmogénèse, la mythologie biblique du péché originel est devenue obsolète. L'homme ne naît pas pécheur coupable d'une prétendue rébellion contre son Créateur. Il fait partie de l’Évolution de l'univers laquelle peut et doit devenir pour lui une source de progrès humain grâce à la science et à la technique, à la prise de conscience de l'Unité de l'humanité et donc de la nécessité du respect des droits de l'homme. Dieu n'est plus ce juge effrayant et impitoyable de l'Ancien Testament, c'est le père de l'Enfant prodigue." (12 avril 2019) |
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| "Egoïsme de prétendre vivre pour les autres : nul n'a besoin que l'on vive pour lui." |
| Jacques Attali |
| L'avis de Guy Babdor (Paris) |
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| On peut et doit vivre pour soi et pour les autres |
| "L'homme est un être social qui ne peut survivre que dans une collectivité organisée car chacun a besoin des autres pour satisfaire ses besoins. A cet égard, le libéralisme qui instaure la concurrence de tous contre tous, le chacun pour soi, l'hyper-individualisme, constitue une menace pour la cohésion de la société et pour chacun de nous. Sans esprit de solidarité, sans conscience qu'il existe un bien commun à préserver contre l'intérêt particulier, la société se délite peu à peu." (12 avril 2019) |
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| "Egoïsme de prétendre vivre pour les autres : nul n'a besoin que l'on vive pour lui." |
| Jacques Attali |
| L'avis de Guy Babdor (Paris) |
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| Platon : chacun de nous, loin de se suffire à lui-même a besoin des autres |
| "Jacques Attali prétend justifier l'hyper-individualisme de la société moderne lequel menace pourtant sa survie. Platon l'a dit : "il y a, selon moi, naissance de la société du fait que chacun de nous, loin de se suffire à lui-même a, au contraire, besoin d'un grand nombre de gens". Ce sont les autres qui nous font prendre conscience de nous-mêmes et de notre solidarité naturelle. L'homme est un être social qui a besoin d'être aimé et d'aimer pour vivre. Or l'économie de marché moderne, en nous mettant tous en concurrence, privilégie l'individualisme, la loi de la jungle, l'argent, la rentabilité et le toujours plus, qui nous déshumanise. Le scientisme positiviste stimule notre aspiration à la puissance et à l'éternité, quitte, pour la satisfaire, à nous transformer, grâce aux nanotechnologies, en quelque "homo deus" transhumaniste désincarné!" (11 avril 2019) |
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| "Les Français veulent l'égalité dans la liberté et s'ils ne peuvent l'obtenir, ils la veulent encore dans l'esclavage." |
| Alexis de Tocqueville |
| L'avis de Guy Babdor (Paris) |
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| Les français ne veulent pas que les inégalités réduisent leurs libertés |
| "Les français ne sont pas contre la méritocratie et un niveau raisonnable d'inégalité sociale justifié par le mérite. Mais les inégalités sociales ne doivent pas compromettre le droit à la dignité de tous les citoyens.Pour exercer leurs libertés les citoyens doivent disposer d'un revenu suffisant. Or lorsque 5% des citoyens bénéficient de 50% de la richesse nationale, la liberté des autres est considérablement réduite.Oui les français veulent l'égalité dans la liberté en limitant les inégalités sociales." (11 avril 2019) |
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| "Punissez-vous vous-même, afin que la justice de Dieu qui est plus grand, vos fautes ne punisse." |
| Pierre de Ronsard |
| L'avis de Guy Babdor (Paris) |
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| Afin de ne pas rechuter punissez-vous vous même, dieu est miséricordieux |
| "Jusqu'à la découverte de l’Évolution de l'Univers en 1856 par Darwin, la religion insistait sur le péché originel, cause de tous nos maux. Mythologie obsolète désormais, puisque l'homme est le produit d'une très lente Évolution des espèces. Toutefois, l’Évangile ne mentionne pas le péché originel, ni la rédemption du Christ. Il insiste, au contraire, sur la bonté d'un Dieu-Père, miséricordieux, la nécessité de l'amour du prochain, du pardon, de la charité, et sur les béatitudes. A croire que Saint Paul et les théologiens étaient plus exigeants et plus pessimistes que Dieu lui-même! Pour asseoir son pouvoir, son autorité, dans notre monde, il faut être craint. Mais au Ciel, dans l'autre monde, règne l'amour et la bonté !" (11 avril 2019) |
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